81-летняя жительница Сеуты уехала, увидев детей на улицах: «Наша повседневная свобода заложена»

Эстрелья Кабальеро, 81 год, не хотела покидать свой дом в Сеуте, но вид детей в возрасте ее внуков, спящих на улицах, сломил ее решимость. Теперь она ждет в Альхесирасе момента, когда сможет вернуться, пока тысячи людей продолжают спать на улицах, а многие семьи Сеуты выбирают временный исход. «Там наша повседневная свобода заложена», — сказала она.

Эстрелья знала о лавине из 80 000 иммигрантов, пересекших границу с Марокко 30 июля, — практически все население, зарегистрированное в автономном городе. Но она отказалась покидать свой дом, неоднократно говоря своему сыну Ансельмо Крусесу, графическому и промышленному дизайнеру, что не хочет уезжать. Ансельмо хотел, чтобы она провела несколько дней в его доме в Альхесирасе ради ее безопасности.

Эстрелья передумала, когда вышла на улицу 5 августа, в день процессии в честь Санта-Марии-де-Африка, Матери и Покровительницы города с 1418 года. «Впечатление было огромным. Она внезапно ощутила суровую реальность, человеческую драму», — объяснил ее сын.

Эстрелья видела детей в возрасте ее внуков, бродящих в одиночестве, просящих телефон, чтобы связаться с семьями, или спящих в переулках. Пожилая женщина разрыдалась, неоднократно спрашивая сына: «Где я могу купить им еду?» Но ближайшие супермаркеты были закрыты или пусты. «Когда мы вернулись домой, мы поговорили.

Дело было не в том, чтобы выгнать ее из дома, а в том, что всем нам было бы гораздо спокойнее, если бы она уехала на несколько дней, пока ситуация не прояснится. Моя забота в том, что если возникнет какая-либо проблема со здоровьем и нам придется быстро уехать, она будет в безопасном месте и сможет получить всю необходимую помощь. Поэтому в конце концов она согласилась поехать в дом в Альхесирасе», — вспоминал Ансельмо.

Они сели на паром в пятницу, 8 августа, в 17:30. «Лодка была полна бабушек, дедушек, детей и семей. Это не люди, которые хотели покинуть Сеуту. Это люди, которые в условиях неопределенности пытаются защитить своих близких», — размышлял дизайнер.

Почти через месяц после массового входа 31 июля тысячи людей продолжают спать на улицах, в парках, на пляжах и склонах Сеуты. И наоборот, десятки жителей Сеуты временно покидают свои дома. Если работа не позволяет, они отправляют детей подальше, пока ситуация не нормализуется.

Некоторые родители даже требуют, чтобы школы организовали онлайн-занятия, как во время пандемии. Для жителей Сеуты со вторым домом, родственниками или друзьями за пределами города временный отъезд стал единственной альтернативой для детей и пожилых людей жить в мире. «Наша повседневная свобода заложена.

С моим девятилетним сыном я смогла пойти только в дом друга. И так пройдет остаток лета. И я боюсь, что осень и зима тоже, потому что мы будем такими же», — предположила адвокат из Сеуты, пожелавшая не называть своего имени.

«Когда пойдет дождь, у нас заберут спортивный центр, чтобы разместить тех, кто останется, потому что они промокнут и им холодно, и мы останемся без карате для детей, без йоги, без верховой езды. А если что-то и будет, то под бдительным оком преступников, потому что у многих есть судимости. Такова реальность, но об этом не говорят», — заявила она.

«Сеута сейчас — город без закона. И те из нас, кто вырос здесь, всегда испытывали чувство неопределенности, которое, возможно, трудно понять извне... На протяжении поколений существует страх, что однажды что-то случится и наш город будет переполнен. Зеленый марш 1975 года до сих пор очень присутствует в коллективной памяти жителей Сеуты», — объяснил сын Эстрельи, который управляет семейным бизнесом по производству алюминиевых и стеклянных изделий третьего поколения с 15 сотрудниками, несколько из которых марокканского происхождения.

«Вы не знаете, благонамеренны ли иммигранты, которые остались, или будет восстание. Потому что сейчас ситуация такова, но как это случилось несколько лет назад, когда было восстание 240 африканцев к югу от Сахары», — вспоминал Ансельмо, имея в виду беспорядки в Ангуло 11 октября 1995 года, считающиеся поворотным моментом в истории Сеуты как южной границы Европы. В тот день мигранты из стран Африки к югу от Сахары были заблокированы у Королевских стен. Уход курдской группы, санкционированный Министерством внутренних дел и осуществленный Национальной полицией, стал искрой, которая зажгла первые протесты африканцев, чувствовавших себя дискриминированными.