托尼·弗拉纳里神父本月早些时候呼吁人们更多地理解基督教兄弟会以及该修会中既未虐待儿童、也无需为过去事件负责的年长成员。这种关切中蕴含着人性。事实上，正是幸存者本人首先对年长的基督教兄弟会成员收到高等法院传票（而他们可能并未参与虐待）时所遭受的痛苦表示担忧。幸存者本不应被迫担心造成这种痛苦。个别兄弟被卷入这些诉讼的原因很重要。修会领导层拒绝指定一人代表修会接受诉讼，迫使寻求民事正义的幸存者不得不起诉个别成员。这是修会领导层在处理性虐待幸存者事务时持续做出的选择，包括那些施虐者已被定罪的幸存者。这一选择也对其无辜成员产生了后果。讨论的核心必须是遭受虐待的儿童。“虐待”一词有时可能掩盖而非传达现实。许多儿童遭受了强奸和其他形式的性暴力与羞辱。他们是儿童，他们是受害方。他们无法选择发生在自己身上的事、儿童与成人之间的权力失衡，或他们将终生背负的后果。当我们今天被要求考虑同情和理解应置于何处时，这一现实很重要。一个将福音置于其身份核心的宗教修会，可以合理地期望其领导层以福音价值观来评判。同情、正义、真理、谦卑和对受害者的关怀并非外部强加的标准，而是基督教自身所宣扬的价值观。
