ایما، ایک نوجوان یہودی خاتون جس سے ہم 2019 میں ملے تھے، کسی عبادت گاہ سے وابستہ نہیں تھی۔

ایما، ایک نوجوان یہودی خاتون جس سے ہم 2019 میں ملے تھے، کسی عبادت گاہ سے وابستہ نہیں تھی۔ اس کا کوئی یہودی ساتھی نہیں تھا۔ وہ باقاعدگی سے یہودی رسومات ادا نہیں کرتی تھی۔ مذہب کے بارے میں زیادہ تر سروے میں، وہ یہودیت سے زیادہ وابستہ نہیں لگتی تھی۔ لیکن جب ایما نے اپنے فارغ وقت میں کی جانے والی سرگرمیوں کے بارے میں بات کی، تو ایک بالکل مختلف تصویر ابھرنے لگی۔ وہ یہودی ویب سائٹس دیکھتی تھی اور یہودی موسیقی سننا پسند کرتی تھی۔ وہ یہودی موضوعات پر کتابیں پڑھتی تھی اور حال ہی میں نوجوان یہودی بالغوں کے لیے ایک اعتکاف میں شرکت کی تھی تاکہ یوگا کرتے ہوئے تورات سیکھ سکے۔ وہ یہودیت کے بارے میں سیکھنے میں بہت دلچسپی رکھتی تھی، لیکن وہ روایتی اداروں میں شامل ہوئے بغیر اپنی شناخت تلاش کر رہی تھی۔ مذہب کے بارے میں زیادہ تر بڑے سروے پوچھتے ہیں کہ کیا کوئی شخص کسی جماعت سے تعلق رکھتا ہے، وہ کتنی بار خدمات میں شرکت کرتا ہے، کیا وہ باقاعدگی سے دعا کرتا ہے اور کیا عقیدہ ان کی زندگی میں اہم ہے۔ یہ اقدامات وسیع تبدیلیوں کی نشاندہی کرنے میں مدد کرتے ہیں، جیسے کہ امریکیوں کی بڑھتی ہوئی فیصد جو مذہبی طور پر غیر منسلک ہیں، 'نونز'۔ لیکن بہت سے امریکیوں کی مذہبی زندگی، ایما کی طرح، غائب نہیں ہو رہی؛ وہ روایتی اداروں کی رکنیت سے دور ہو رہی ہے۔ یہ سمجھنے کے لیے کہ اکیسویں صدی کے امریکہ میں مذہب کیسی شکل رکھتا ہے، محققین کو مختلف سوالات پوچھنے کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔ یہودیت اور تعلیم کے اسکالرز کے طور پر، ہم نے دریافت کیا ہے کہ لوگ عبادت گاہوں، یہودی اسکولوں اور سمر کیمپوں جیسی روایتی جگہوں سے باہر مذہب کے بارے میں کیسے سیکھتے ہیں۔ 2019 اور 2023 کے اوائل کے درمیان، ہم نے سینکڑوں لوگوں سے بات کی اور مختلف تفریحی سرگرمیوں کا جائزہ لیا تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ لوگ ثقافتی فنون کے ذریعے یہودیت اور یہودی ہونے کے بارے میں کیا سیکھتے ہیں۔ ہم نے براڈوے پر یہودی تھیم والے شوز، جیسے 'لیوپولڈسٹڈٹ' اور 'پریڈ' میں درجنوں تماشائیوں سے انٹرویو کیا۔ ہم نے یہودی کنسرٹس میں شرکت کی اور حاضرین سے پوچھا کہ انہوں نے کیا سیکھا۔ ہم نے دریافت کیا کہ سوشل میڈیا کمیونٹیز مختلف یہودی موضوعات پر بات کرنے کے لیے جگہیں کیسے فراہم کرتی ہیں، جیسے کہ ٹیلی ویژن شو 'شٹیسل' دیکھ کر مداحوں نے انتہائی آرتھوڈوکس یہودیت کے بارے میں کیا سیکھا۔ 'شٹیسل'، یروشلم میں ایک انتہائی آرتھوڈوکس خاندان کے بارے میں ایک اسرائیلی سیریز، تین سیزن تک چلی۔ ہماری تحقیق سے پتہ چلا کہ لوگوں کا ایک متحرک ماحولیاتی نظام ہے جو اپنے فارغ وقت میں مذہب کے بارے میں سیکھتے ہیں۔ فنون کے ذریعے، یہودی اور غیر یہودی دونوں یہودی تاریخ، یہودی مذہبی رسومات اور یہودی برادریوں کی نمائندگی سے واقف ہوتے ہیں۔ جن لوگوں سے ہم نے بات کی ان میں سے زیادہ تر نے ہمیں بتایا کہ وہ ایسی سرگرمیوں کے دوران یہودیت سے بامعنی تعلق محسوس کرتے ہیں جو شاید ہی کبھی معیاری مذہبی سروے میں ظاہر ہوں۔ کنیکٹیکٹ سے تعلق رکھنے والی پچاس کی دہائی کی ایک غیر شادی شدہ خاتون جان نے ہمیں بتایا کہ وہ یہودیت میں گہری دلچسپی رکھتی ہیں، لیکن محسوس کرتی ہیں کہ عبادت گاہیں اور یہودی کمیونٹی سینٹر بغیر خاندان کے اکیلے لوگوں کے لیے خوش آئند نہیں ہیں۔ کسی یہودی ادارے میں شامل ہونے کے بجائے، وہ نیٹ فلکس پر یہودی تھیم والے ٹی وی شوز اور فلمیں دیکھتی تھیں، اور دوسرے مداحوں سے بات کرنے کے لیے سوشل میڈیا کمیونٹیز میں شامل ہوتی تھیں۔ لوئس، جو بوسٹن میں رہتا تھا لیکن ارجنٹائن میں پیدا ہوا تھا، ایک سفاردی یہودی تھا، ایک ایسا گروہ جو اپنے آباؤ اجداد اور روایات کو ان یہودی برادریوں سے منسوب کرتا ہے جو کبھی اسپین اور پرتگال میں رہتی تھیں۔ ان کی اہلیہ اشکنازی تھیں، یعنی ان کے آباؤ اجداد وسطی اور مشرقی یورپ سے آئے تھے۔ وہ خود کو سیکولر سمجھتی تھیں، اور اس لیے جوڑے نے عبادت گاہ کے بجائے ورکرز سرکل، ایک غیر مذہبی اشکنازی ادارے میں شمولیت اختیار کی۔ پھر بھی لوئس کو سفاردی ثقافت کے بارے میں اپنے علم کو گہرا کرنا پسند تھا، اور وہ اکثر دوسرے سفاردی تارکین وطن کے ساتھ لادینو میں موسیقی کے کنسرٹس میں شرکت کرتا تھا، جو ہسپانوی سے متعلق ایک سفاردی زبان ہے۔ امریکی گلوکارہ سارہ ایروسٹے لادینو میں لکھتی اور گاتی ہیں۔ جان اور لوئس کے لیے، یہ سرگرمیاں ان کی یہودی زندگیوں کے لیے غیر اہم نہیں تھیں۔ بلکہ، وہ سیکھنے اور برادری کے لیے مرکزی راستے تھے۔